«…партнером местре призначив мені Жоржі, самого юного учня «академії». З-за різниці у вазі і зростанні він не міг вразити мене навіть таким надійним ударом, як «хвіст ската». Але і я був безпорадний перед його «джингой» — тієї самої, на перший погляд, безцільної танцем, яка збивала з пантелику і змушувала робити у відповідь масу непотрібних рухів. Через хвилину-дві «джинги» Жоржі міг би звалити мене звичайним «півмісяцем», схожим, як мені здавалося, на балетне фуете. Але Жоржі не застосовував «півмісяця». Істинний капоэйрист, він знав, що слабких ображати не можна».
Ці рядки були опубліковані в журналі «Навколо світу» в травні далекого 1979 радянського року. Ймовірно, це була перша згадка про капоейре в Росії.
Як все почалося?
У XVI столітті територія теперішньої Бразилії була атакована Португалією. Аборигени, яких португальці хотіли використовувати як дармової робочої сили, конали в неволі або тікали від своїх панів. Тоді португальці почали привозити чорних рабів з Конго і Анголи.
Разом з ними на новий материк прийшла культура, яка зберігалася не в книгах або музеях, а в душах і думках. Культура, довго чекала своєї години, який пробив у момент нападу на португальські колонії Голландії. Раби, користуючись можливістю, втікали в ліси й почали організовувати поселення, іменовані куиломбос. Вони добилися свободи, зовнішньої і внутрішньої, головну роль в досягненні якої зіграла капоейра.
Що це таке?
Капоейра донині залишається самою таємничою і загадковою боротьбою. Подальший її розвиток відомо всім, хто коли-небудь задавався цим питанням, але де бере початок ця культура, не знає ніхто. Популярний міф про те, що рабів було заборонено вивчати єдиноборства і вони замаскували його під танець, не витримує серйозної критики. Рабовласники, можливо, і не блищали знаннями в бойових мистецтвах, а й не були настільки тупі, щоб не розрізнити танці від бійки.
У будь-якому випадку, сьогодні капоейра — саме красиве і чарівне видовище, яке можна уявити. Недосвідчені глядачі можуть порівняти це з брейк-дансом, проте справжня капоейра останній залишає далеко позаду. Вважається, що існує кілька стилів — карнавальний, спортивний, вуличний. На щорічному карнавалі в Бразилії проходять показові поєдинки капоейрістов. Дія супроводжується співом і грою на барабанах, бубнах і берімбау — інструменті, схожому на великий лук з прикріпленим резонатором з сушеної гарбуза. Учасники (саме учасники, а не супротивники) ходять на руках, виконують неймовірні акробатичні трюки і т. д. Дію ні на секунду не зупиняється: на відміну від багатьох інших бойових мистецтв в капоейре немає статичних позицій і стійок. Основну роль у сутичці грають ноги — будь то показове змагання або вуличний поєдинок бандитів Ріо-де-Жанейро, які затискають між пальців ніг ножі і заточування.
Капоейра в Росії
У всьому світі капоейра вже придбала величезну популярність, до Росії все доходить набагато повільніше, причому це можна віднести не тільки до капоейре. З цього приводу Ян, викладач капоейри в Москві, говорить наступне:
Знаєш, росіяни повільно запрягають, але дуже швидко їздять… В Росії величезний потенціал для цього капоейри. Багатьом подобається вивчати бойові мистецтва, і акробатика, і танці. Тут все це є відразу.
— У кожного бойового мистецтва є духовна основа, яка осягається і вдосконалюється нарівні з фізичною стороною. У капоейри це присутнє?
Ян: Духовна основа капоейри — це здобуття свободи. Зараз рабства як такого немає, але всередині все ми раби самих себе. Свого тіла, своїх слабкостей і комплексів. Капоейра дозволяє звільнитися від цього. Спочатку людина приходить і через тренування освоює своє тіло. Потім він пізнає себе і звільняється від багато чого, що тримало його до цього.
— Наприклад?
Ян: Кожна тренування супроводжується музикою, співом і грою на інструментах. Буває, приходять люди, які соромляться співати. Що сидить у них. Так от, коли проходить час, вони звільняються від цього.
— В капоейре присутня якась зброя?
Ян: Зброї як такого немає, є танець з палицями. Існує така легенда. Одного разу, коли всі чоловіки пішли з міста і залишилися тільки жінки і діти, на поселення напали. І був там один хлопчик, який, випивши спеціального напою журема, взяв палицю і побив ворогів. Хлопчика звали Мукулеле, і в честь нього назвали цей танець.
Дмитро Марков
